В данной статье предпринимается попытка рассмотреть мировоззренческие основания историософии А.Ф. Лосева, используя для этого онто-феноменологический подход. В статье исследуется соотношение диалектических и эсхатологических моментов историософии А.Ф. Лосева в контексте его концепции философии мифа. Такое рассмотрение позволяет выработать объективные критерии, необходимые для установления соотношения эсхатологических и утопических моментов в историософии. Это в свою очередь открывает возможность исследовать глубинные основания онтологических представлений, объективным образом типологизировать мировоззренческие взгляды и соответственно с этим обозначать методологические подходы к философии истории.

В данной статье предпринимается попытка рассмотреть мировоззренческие основания историософии А.Ф. Лосева, используя для этого онто-феноменологический подход. В статье исследуется соотношение диалектических и эсхатологических моментов историософии А.Ф. Лосева в контексте его концепции философии мифа. Такое рассмотрение позволяет выработать объективные критерии, необходимые для установления соотношения эсхатологических и утопических моментов в историософии. Это в свою очередь открывает возможность исследовать глубинные основания онтологических представлений, объективным образом типологизировать мировоззренческие взгляды и соответственно с этим обозначать методологические подходы к философии истории.