Русофобия как частный случай ксенофобии рассмотрена как социальная установка – сложное по структуре социально-психологическое образование, включающее когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты (знание – эмоция – действие). Дано определение русофобии как ксенофобии по отношению к русским как носителям российского гражданства, языка, культуры и исторически обусловленных политических взглядов, разделяемых большинством населения страны. Важным выводом стало фактическое отсутствие экономического фактора в формировании русофобии, что не позволяет нивелировать ее с помощью экономических инструментов. Также проанализированы механизмы формирования русофобии на уровне отдельной личности и социальных групп, актуализирующиеся в процессе межличностного взаимодействия. Не подлежит сомнению важность индивидуальных представлений для формирования поведенческих паттернов в отношении явлений и процессов, происходящих в окружающем мире. Сделан вывод о сознательном насаждении русофобии в странах «коллективного Запада», поскольку поддержание тех или иных нарративов требует постоянной идейной и содержательной подпитки, которая в условиях слабых межличностных и межинституциональных контактов не может поддерживаться спонтанно. На основании характеристик социальной установки как социально-психологического феномена сделан вывод об устойчивости русофобии как системы взглядов социальных групп и обществ и наличии объективных трудностей ее преодоления. Пересмотр социальной установки возможен при переживании ее субъектом когнитивного диссонанса, возникающего в случае появления альтернативной информации и рассматриваемого как форма внутриличностного конфликта. Также в общих чертах рассмотрены институциональный и структурный уровни русофобии, проявляющиеся, соответственно, в деятельности социальных институтов и государственной политики в целом, обосновывается вывод о деструктивной роли насаждаемой русофобии для процессов достижения мира.

Russophobia and, more broadly, xenophobia is considered in the article as a social attitude – a complex socio-psychological education, including cognitive, affective and behavioral components (knowledge – emotion – action). The definition of Russophobia as xenophobia in relation to Russians as bearers of Russian citizenship, language, culture and historically determined political views shared by the majority of the country's population is given. An important conclusion is the actual absence of an economic factor in the formation of Russophobia, which does not allow it to be leveled with the help of economic tools. Next, the mechanisms of formation of Russophobia at the level of an individual and social groups, actualized in the process of interpersonal interaction, are analyzed. There is no doubt about the importance of individual representations for the formation of behavioral patterns in relation to phenomena and processes occurring in the world around them. The conclusion is made about the deliberate imposition of Russophobia in the countries of the "collective West", since the maintenance of certain narratives requires constant ideological and substantive support, which cannot be spontaneously maintained in conditions of weak interpersonal and interinstitutional contacts. Based on the characteristics of the social attitude as a socio-psychological phenomenon, a conclusion is drawn about the stability of Russophobia as a system of views of social groups and societies and the presence of objective difficulties in overcoming it. A revision of a social attitude is possible when its subject experiences cognitive dissonance, which arises in the case of an alternative information and is considered as a form of intrapersonal conflict. The institutional and structural levels of Russophobia, which are manifested, respectively, in the activities of social institutions and public policy in general, are also considered in general terms, and the conclusion is substantiated about the destructive role of propagated Russophobia in the processes of achieving peace.