Сохранение буддийского наследия в годы советской антирелигиозной политики: история двух танок из урочища Алцынхута
Аннотация
Исследование обладает высокой научной актуальностью ввиду недостаточной изученности репрессий против буддийской культуры в СССР в 1920–1930-е гг. Через микроисторический сюжет о спасении двух буддийских танок из урочища Алцынхута работа реконструирует стратегии сохранения религиозных артефактов в условиях идеологического давления. Основной целью является реконструкция полного жизненного цикла этих реликвий – от ритуального использования через изъятие и музейное хранение до возвращения в контекст возрождающейся культуры. Исследование основано на комплексном анализе архивных материалов, музейных документов и визуальных источников. Методологическая основа включает принцип историзма, историко-системный и микроисторический подходы, позволяющие через частный случай раскрыть масштабные процессы. Выводы работы свидетельствуют, что антирелигиозная кампания в Калмыкии носила тотальный характер, приведя к уничтожению культовых сооружений. Однако государству не удалось полностью искоренить религиозную идентичность. В послевоенный период произошла трансформация государственной политики – от тактики уничтожения к управляемому существованию религиозных институтов и частичной реституции наследия. История танок иллюстрирует общую закономерность сохранения и последующего возрождения религиозной традиции на местном уровне.
Ключевые слова
- антирелигиозная политика советского государства
- антирелигиозная кампания
- буддийское культурное наследие
- Калмыкия
- буддийские танки
- хурульный комплекс Алцынхута
- сохранение культурного наследия
- религиозные артефакты
- музеефикация культовых предметов
- реституция религиозного наследия
- тайные буддийские практики
Информация о статье
История
Авторы
Для цитирования
Распространение
Материалы издания доступны по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная
