«Техночеловек» и продолжение истории

Аннотация

Тема «конца истории» рассматривается в философско-антропологическом и футурологическом контексте. Показывается несостоятельность представлений Ф. Фукуямы и его единомышленников о переходе в «постчеловеческое» состояние как единственной возможности освобождения из «постисторической» резервации. Принимаются во внимание дискуссии, связанные с перспективами конвергентного развития нано-, био-, инфо-, когнитивных и социогуманитарных наук и технологий (НБИКС-революция). Подчеркивается, что современная антропофутурологическая проблематика актуализирует ряд идей и соображений, выдвинутых без малого столетие назад представителями евгеники - направления, связывавшего перспективы совершенствования человека с использованием достижений биологии. Проводится реконструкция антропософских взглядов Н. К. Кольцова - выдающегося биолога и лидера русского евгенического движения. Существенное внимание уделено историософским основаниям проекта кибернетического бессмертия, предлагаемого российским философом Д. И. Дубровским. Автор статьи связывает исторические перспективы человеческого общества с перспективами технобиоэволюции человека. Считая неправомерным название «постчеловек» для результата такой эволюции, автор статьи обосновывает преимущества использования термина «техночеловек» в качестве синонима и обозначения новой стадии в развитии «человека технологизированного разумного», не перестающего быть “homosapiens”. При этом подчеркивается роль мировоззренческих ориентиров технологического прогресса.

Ключевые слова

• философия истории
• антропософия
• конец истории
• продолжение истории
• постчеловек
• техночеловек
• НБИКС-революция
• улучшение человека
• евгеника
• кибернетическое бессмертие
• philosophy of history
• anthroposophy
• the end of history
• continuation of history
• post-human
• techno-human
• NBICS-revolution
• human facilitation
• eugenics
• cybernetic immortality
* нажмите на слово для перехода в поиск

Популярные статьи